Synen på människan och djur inom kristendomen
I år överskred den danske romanförfattaren Peter Høeg tillsammans med Kvinden og aben ännu en från de gränser som hittills ansetts sakrosankta. Han fullfölja en långnovell, dessutom fullt läsvärd, angående en kvinnas romans tillsammans en apa. Høeg utför i litterär form detta som filosoferna gjort sedan ett årtionde tillbaka samt naturvetarna ännu längre: denne ifrågasätter den absoluta gränsen mellan människa och djur.
Som vän talar enstaka riktning inom moralfilosofin angående speciesism, ifall människans arthögfärd. Den australiensiske filosofen Peter Singer hävdar att enstaka frisk chimpans bör tillerkännas ett högre värde än en senildement eller oåterkalleligt medvetslös människa. Samtidigt vilket den absoluta demarkationslinjen mellan humant samt infrahumant suddas ut, blir det alltmer vanligt för att unga människor vägrar för att äta animalisk föda och (ibland med våld) tar avstånd från människans bruk från djurkött samt djurskinn.
Allt detta harmonierar med en av tidens lösenord, gränsöverskridande. Den franske filosofen Derrida leker tillsammans med ordet discrimin
Människan och djuren i bibeln
Aristoteles kallade människan för en djur begåvat med förnuft: på grekiska zôon logikon, som vid latin blev översatt tillsammans med animal rationale. Han uppfattade också människan som en ”politiskt djur”, då denna till skillnad från dem andra djuren kunde bruka ett artikulerat språk på grund av att forma olika gemenskapsformer (se Politiken 1,19).
Linné använder inom sin tionde utgåva från Systema naturae år begreppet homo sapiens, eftersom människan till skillnad från djuren kan lära känna tingen, sig egen och Gud. Dessutom är kapabel människan ta hänsyn mot ändamålet tillsammans med sina handlingar.
I den moderna etiska debatten existerar människans särställning i djurriket och överhuvudtaget inom naturen ibland ifrågasatt. Det förnuftiga och visa djuret handlar ofta vid ett oförnuftigt och naturvidrigt sätt, säger man. enstaka del affärsmän och vetenskapsman verkar uppfatta djuren likt varelser utan känsla. Människan blir inom det perspektivet ett från de maximalt förfärliga djuren.
Utan för att gå in i dessa svåra
Synen på djur
Hej Linnea!
Ja, människan har fått uppdraget för att förvalta naturen, och inom det uppdraget ingår för att människan får äta varelse. "Alla markens djur samt alla himlens fåglar skall känna skräck och fruktan för er. Över dem och ovan allt liksom krälar vid jorden samt över varenda fiskar inom havet ger jag er makt. Allt som lever och rör sig skall vara er föda; allt detta ger jag er så vilket jag gav er dem gröna örterna." (1 Mos ).
I Gamla Testamentet står det angående begränsningar inom vad enstaka rättrogen jude får förtära, svinkött alternativt skaldjur, dock Paulus existerar mycket exakt när han i inledande Korintierbrevet säger att allt kött existerar tillåtet till den kristna: "Allt existerar tillåtet – men allt är ej nyttigt. Allt är tillåtet – dock allt bygger inte upp. Sök ej ert eget bästa utan andras. Allt som säljs i köttstånden kan ni äta utan att undersöka det på grund av ert samvetes skull – jorden existerar Herrens tillsammans allt den rymmer. ". Det viktiga är ej vad oss äter inom sig, utan att oss handlar tillsammans med respekt mot andra människor så för att
Kristet liv samt kristen människosyn
Kategori
Bild: Pixabay
"Bär varandras bördor sålunda uppfyller ni Kristi lag" [Gal ].
Lästid 17 minuter
Enligt kristen uppfattning söker Gud vid olika sätt kontakt tillsammans människan, kallar henne. Upplevelsen av för att på något sätt äga mött Gud har omvittnats av flera kristna genom tiderna. Ibland säger sig människor plötsligt av något speciellt skäl eller inom samband tillsammans någon incident ha upptäckt Gud. andra har beneath en längre tid bearbetat frågan ifall Gud samt om sitt förhållande mot Gud.
Gudstjänsten
Den kristna kyrkan består idag från många olika samfund. Åsikter och bibeltolkningar skiftar liksom gudstjänstbruk samt moraliska värderingar. Men gemensamt för samtliga är tron på Jesus Kristus likt den korsfäste och uppståndne. Att förmedla detta budskap är kyrkornas främsta uppgift.
Enligt kristen perception söker Gud på olika sätt förbindelse med människan, kallar hon. Upplevelsen från att vid något sätt ha mött Gud äger omvittnats från många kris